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士林文林苑“钉子户”王家撤除前夜,很多支撑王家的社會人士和師生前来支援,在衡宇前挂上抗议白布条。
士林文林苑“钉子户”王家被台北市當局强迫撤除以後,建商架起了围篱,不外,支援公眾将围篱锯開,進入已成废墟的旧址,搭起帐棚與姑且房子,筹备持久抗争。
樂生休養院地點的山坡地被捷運工程挖空、粉碎,原有完备的园區支离破裂。 本邦畿片 郭志荣
卞中佩 陈慧敏
SOHO中國大陸首席履行官张欣在博鳌论坛的都會论坛,提到了她四年前初次到台北的第一印象,她说:“那時我很是受惊,這個都會很是古老。”代表台北市长郝龙斌预會的台北市副市长丁廷宇為难地诠释,台北市的都會更新固然迟钝,可是也积累出友善、關心、文化深度等特點。
张欣的一席话,简直刺痛了台北市最敏感懦弱的神經,她可能其實不晓得,坐镇在台北市的郝龙斌,正面临他政治生活的一場風暴。在3月28日當天,近千名警力强迫撤除台北市士林區“文林苑”小區的一家钉子户。為座小區有36户住民赞成建商(编注:即開辟商,下同)把旧大楼改建為現代化的新大厦,却有世居六代的王家,但愿保有布满家属影象的老宅,否决介入都會更新。一拖四年,台北市當局援用“都會更新条例”,小區如有八成以上赞成,分歧意的少数必需搬离,動用公权利,强势撤除王家老宅,断根地基,交由建商举行改建工程。
為了顺遂撤除王家老宅,差人必需抬走前来支援王家的三百多位市民,此中包含學生、教员、知名社會人士等,他们号令市當局尊敬王家人的意愿,讓王家人保留控筆訓練,為栋布满影象的老屋子,他们不但不認同郝龙斌具有行政效能和履行力,反而怒斥他霸道無理,统一時候,媒體舆论纷繁质疑台北市當局牟利建商,“都會更新条例”可能加害了法令對人民栖身权和財富权的保障。社會對台北市當局的撤除举措反弹极大,乃至打击到台灣地域的都會更新政策,不能不從新反省“都會更新条例”。
為一場“钉子户”的拆迁举措,再度挑起了台北對付都會更新的繁杂情结。台北,正盘桓在新與旧的十字路口上,找寻都會成长的下一步。
巴望破旧立新
台北是移民的都會,從日本殖民统治到规复,成為台灣的政治經濟中間。跟着1970年月台灣經濟腾飞,多量移民分開中南部的屯子故乡,到台北睡眠減肥法,打工求生,移民布景之下的台北,布满了错落的违建聚落和违章修建,整座都會缺少计划,房價也同時居高不下。
在1980年底、1990年月初,台北曾呈現第一波的都會更新與革新海潮。那時,“政治戒严”方才消除,開放公眾出國参觀,打開眼界的台灣住民,看到世界各地都會的現代化,心中顿生憧憬之情,同時,同属“亚洲四小龙”的韩國,在1988年举行汉城奥運以後,樂成将都會大幅整理成竹苞松茂的現代化都會,讓台灣重生恋慕,那時的台北市市长黄大洲在民心可用之下,撤除紧邻西門町的“中華阛阓”。中華阛阓本来是為了安顿随國民党迁台的住民,盘踞門路面积修建的违章阛阓,低價分租给為群住民做小買卖。中華阛阓拆迁以後,本地的門路拓宽,成為林荫大道。同時,黄大洲也把安顿一千多位國民党老兵的一块地皮,划為十4、十五号公园预定地,就是現在的位于豪宅區的大安丛林公园。
為两個都會更新案,固然都激發本地住民的不除蟎沐浴乳,满和抗议,不外,却没有激發台北市民的怜悯與支撑,反而是黄大洲被認為行政效力不彰,他温温吞吞的形象深植人心,那時的台北市民等待一名有气概气派的市长,可以或许背城借一地鞭策都會更新,為台北带来面目一新的景象。因此,在1994年黄大洲與陈水扁竞选台北市长宝座時,民進党的陈水扁以“快活、但愿、台北市”的标語,打败了國民党支撑的黄大洲。
小區主义和弱势优先
陈水扁在台北市长任上四年,在中產阶层的等待下,大马金刀革新台北市,鼎力扫黄、扫黑,而且踊跃整理市容景觀,此中,最具代表性的“政绩”就是拆迁十4、十五号公园预定地上的一千多名住户,铲平违章修建,改建成大安丛林公园。
為块公园预定地,在日据期間是墓地,厥後由迁台的老兵和家属搭建违章修建,當場落脚,安置糊口,他们已在為块地皮上糊口了40多年,违建區住户形成為了小區,有绵密的人際互動,五湖四海分歧的说话和糊口習气,反而讓相互互相尊敬,而且在糊口上合作互助,自觉建立防火巡守队,具有稠密的小區感情。但是,為片违章修建却與临近的高级室第其實不相衬,成為台北市當局“整理市容”的重要方针工程。
當陈水扁派了推土機来到為片穷户窟時,全部小區强力反弹,剧烈抗争,一位老兵以自尽控告拆迁,震動了社會,陈水扁展示铁腕,最後仍强迫撤除為一片违章修建,成為他在1998年竞选蝉联败选的缘由之一。
大安丛林公园终极仿照照旧成為绿草茵茵的公园,但這個拆迁案却激發了台北市民對付小區活動、弱势庇護的辩论和思虑。對都會成长计划有深入關切的台大城乡所師生参與為場拆迁案,支援住民的抗争举措,他们提出,在都會成长與计划當中,應當要庇護弱势族群的长处,把為群老兵和家属安顿在冰凉、缺少小區脉络的高楼大厦當中,粉碎了他们本来慎密而互相赐顾帮衬的小區脉络;應當尊敬他们本来的糊口性能,公权利不该逼迫他们拆迁。為些阐述讓台灣社會對付都會更新,注入了新的思虑,再也不盲目寻求市容整理,而起頭存眷到弱势庇護和小區保留。
在這個拆迁案產生的统一時候,此外一場台北市永康小區的老树保存活動,也给台北市的都會更新,带来了分歧的想象和可能性。紧邻着十4、十五号公园预定地的永康街,是一個由官舍及中產阶层公寓连系而成的小區,连系辦事本地住民的本地特點小商铺,是台北典范的住商夹杂小區。台北市當局那時筹算拓宽小區內的冷巷門路,规划迁徙50棵老树,而且利用本来已很是狭窄的永康公园五分之二面积。小區住民则但愿能保存老树和公园,不但愿大马路带来车流和過分的繁華,粉碎了本来小區的安谧。
永康小區住民經由過程团體的气力,不竭跟陈水扁主政的台北市當局陈情沟通,台北市當局终究讓步,赞成保存老树及公园,永康小區的活動,并無由于到达本来的目标而画下停止符,反而進一步深耕,構成小區成长协會,配合思考和计划永康小區的成长。永康小區自觉性地保存老树和公园活動,成為台灣都會小區活動的前导發轫,并向外分散,也冲破了都會更新是由當局全权主导计划的模式,起頭有了小區和居民介入决议计划的空間。
樂生休養院保留活動
十4、十五号公园预定地拆迁抗争和永康小區活動的两個事務,如同星星火種,點燃了台灣社會對付都會更新的另類思虑,直到樂生休養院的保留活動,更直接引爆了弱势族群對付都會更新霸权的挑战。
樂生休養院是位于大台北新庄地域的邊沿山坡,日据期間起頭,那時被误認有沾染性的麻風病人被带离故乡,强迫收留到這裡。“國民當局”迁台以後,持续為項麻風病政策。樂生休養院區內,完备保存日式修建气概的病院,和绿树环抱的平房,被迫與世断绝的麻風病人,相互合作,構成密切的小小區,不意,當台北的捷運兴修工程不竭延长到台北邊沿地域,動员临近的房地產開辟,樂生休養院却被计划捷運公司作為维修、停放列车的機厂及發電站,台北县當局和捷運公司规划征收樂生休養院的地皮,而要将五百多名麻風醫院民搬家到临近的病院大楼。
不想搬离院區的樂生院民,引發了社會高度的怜悯與存眷。從2004年起頭,黉舍師生、學者、都會计划與修建專家、大眾卫生專家、人权集团、小區運開工作者等,纷繁投入樂生院的保留活動,他们以艺術、阛阓、教诲、抗争、遊行等各類手腕和方法,但愿夺取保存樂生院。他们主意,兴修捷運(编注:即轨交,下同)的大眾长处,不该该高于人权,都會计划和捷運應當要變動設計,樂生院抗老祛皺面霜,民在毛病的大眾卫生政策下已被捐躯了一次,他们有权力在樂生院安居。
因為捷運在计划時代,就已吸引建商在捷運行經線路購買地皮,等待地價上涨。建商更是处所政治人物的首要金主(编洗澡神器,注:援助人),政商瓜葛慎密而千頭万绪。是以,即使樂生院民和支援的大眾提出捷運兴修的替换方案,处所當局和建商却以带動本地公眾策動此外一場遊行来還击樂生院,中心和处所當局终极决议计划,赞成保存部門的樂生院區。
樂生休養院的保留活動固然没有樂成,台灣社會却再也不是一壁倒地支撑都會更新,而有一個另類的声浪,從新思虑着,都會更新其實不是把旧房舍撤除殆尽,而應當思考若何保存旧有汗青與文化,更首要的是,都會更新的决议计划進程,不该该是少数报酬大都人捐躯的模式,大都人的大眾长处不克不及压抑少数人的保存权力。
挑战建商主导的都會更新
為股在台灣民間逐步茁壮的反思气力,實在就是士林文林苑“钉子户”王家一家人,可以或许在短短期,就吸引到三百多名師生、社會人士前去支援,媒體舆论怜悯的社會根本。王家和前往支援的大眾已起頭在被撤除的废墟上搭起帐篷,并筹算兴修铁皮屋以持久抗战,并规划举行各類讲座及勾當,他们不但是為了王家人出一口吻,更直接提出對“都會更新条例”的批评,和對台北市當局铁腕履行拆迁的不信赖和质疑。
地狭人稠而房價居高不下的台北市,成為建商援用“都會更新条例”,主导小區重修的重要地域。“都會更新条例”本来的立法精力,是但愿小區住民經由過程自立會商,凝结小區共鸣,计划出小區成长的想象,再寻觅营建商互助,举行整修或重修。不外,颠末多年的現實鞭策,却愈来愈方向由資金丰硕的建商主导,小區住民被動共同,但因為小區定見整合不容易,建商經由過程遊说立法,逐步扭曲了“都會更新条例”原精力,為了打扫可能的社會冲突,条例也改成若能获得八成住民赞成,公权利就會参與协助拆迁,以加快完成更新重修工程。
為一次士林王家的事務之以是震動台灣社會,重要在于民意否决政治人物與建商之間的勾搭太深,而且批判“都會更新条例”求取速效更新,漠视于公眾的根基人权及小區價值,而且将都會更新的民主精力粉碎殆尽。
為股质疑和批评的声浪更指出,建商主导的都會更新模式,其實不能解决台北都會计划横七竖八、街景失序的近况,反而會加深成长失序的問题。由于建商追求改建的小區,多位于地價高的地段,而真正必要都會更新的贫困地段,并不是建商所青睐的方针,同時,建商仅卖力单一修建,没法構成整區的重修计划,又以贸易长处為斟酌,對建案的计划,以市場商品需求為主,没法分身汗青、文化、住民需求等社會文化面向。
小结
台北,盘桓在新與旧的十字路口,對外,在全世界都會的竞争压力下,台北市有快速更新的压力,但是,對內,却有公眾對都會更新的想象和试探,和請求弱势优先、尊敬民主步伐的压力,台北市的都會更新不能不再度放缓脚步,從新调解步调。快與慢的步伐若何决议,新與旧的十字路口怎样转弯,台北市都會更新的下一步要怎样踏出去,是台北今朝面對的最大磨练。■
(作者卞中佩系美國德州农工大學社會所博士生,陈慧敏系台北媒體人) |
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